Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΚΑΤΟΧΙΚΟ ΧΡΕΟΣ;

 

Ένα επαναστατικό άρθρο με τίτλο «Αθήνα και Βερολίνο: Ανοιχτός λογαριασμός, ανοιχτές πληγές» δημοσίευσε χθες η Γερμανική εφημερίδα Süddeutsche Zeitung, η οποία εστιάζοντας στο βιβλίο δύο Γερμανών ερευνητών, μίλησε για πρώτη φορά ανοιχτά για το θέμα των Γερμανικών αποζημιώσεων έναντι της Ελλάδος.

Πρόκειται για το βιβλίο με τον τίτλο «Το χρέος των επανορθώσεων. Υποθήκες της Γερμανικής κατοχικής κυριαρχίας στην Ελλάδα και στην Ευρώπη» το οποίο μιλάει για το έγκλημα της Γερμανίας να απορρίπτει συστηματικά τις Ελληνικές διεκδικήσεις με κάθε πρόφαση.

Όπως αναφέρει το ίδιο το δημοσίευμα, στο εκπληκτικό αυτό βιβλίο «η επιλογή των ντοκουμέντων περιορίζεται σχεδόν αποκλειστικά σε Γερμανικά έγγραφα και ως εκ τούτου δεν μπορεί κανείς να αποκομίσει μια εικόνα για τα ενδότερα της Ελληνικής διπλωματίας και το μερίδιο ευθύνης της για την αποτυχημένη πολιτική που αφορά τις επανορθώσεις. 

Η ελληνική κυβέρνηση επέμεινε για μεγάλο διάστημα σε μια ειδική σχέση με την Ομοσπονδιακή Γερμανία, η οποία όμως βασιζόταν σε ασύμμετρους συσχετισμούς δυνάμεων. Μέσα από αυτή τη διμερή οδό η Αθήνα αποκόμισε μόνον αποτυχίες, εκτός από μια αποζημίωση 115 εκατομμυρίων μάρκων το 1960, η οποία όμως κατέστη δυνατή μέσω κοινής δράσης με άλλα δυτικοευρωπαϊκά κράτη που ήταν αντίπαλοι της Γερμανίας στον πόλεμο».

Είναι πολύ σημαντικό ότι οι Γερμανοί μιλούν για Ελληνική διπλωματική αποτυχία. Όμως είναι έτσι; Ή η αποτυχία ήταν εσκεμμένη; Μην ξεχνάμε ότι πάρα πολλοί πολιτικοί τότε ήταν Γερμανοτραφείς και υπόδουλοι του Γερμανικού παράγοντος για πολλούς και διαφόρους λόγους.

Στη συνέχεια το άρθρο αναφέρεται στην Γερμανική πολιτική την εποχή της ενοποιήσεως της χώρας, όπου πριν την ένωση η Γερμανία υποστήριζε ότι είναι πολύ νωρίς να γίνει διάλογος για αποζημιώσεις, ενώ μετά την ένωση θεωρούσε ότι πλέον είναι... πολύ αργά. Αυτοί είναι οι Γερμανοί που μας κουνάνε σήμερα το δάχτυλο.

Θυμίζουμε ότι, στις 13 Δεκεμβρίου 1943, έγινε το Ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων, ως εκ τούτου το δημοσίευμα αυτό έχει την ιστορική του σημασία.