Με λαμπρότητα ετελέσθη χθες το απόγεμα ο Εσπερινός της εορτής της επανακομιδής της τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου στην Πάτρα, 56 χρόνια μετά την επιστροφή της στην πόλη όπου εμαρτύρησε ο Πρωτόκλητος.Με λόγια συγκινητικά αναφέρθηκε ο Σεβασμιώτατος μητροπολίτης Πατρών κκ Χρυσόστομος στην υπόθεση της εορτής.
Καθώς και στην σημασία των ιερών Λειψάνων των Αγίων στην ζωή της Εκκλησίας, εν προκειμένω δε στη σημασία και την μέγιστη ευλογία του Θεού, ώστε να κατέχει η Πάτρα την τιμία κάρα και τον Σταυρό του μαρτυρίου του Πρωτοκλήτου Αποστόλου.
Παρακάλεσε δε τον Άγιο Απόστολο Ανδρέα, να κρατάει την πόλη των Πατρών στα χέρια του και να πρεσβεύει ώστε να απαλλαγεί η Ελλάς και όλος ο κόσμος απὀ την νόσο του λεγομένου κορωνοΐού και να φωτίσει τους νόες όλων εκείνων οι οποίοι χρησιμοποιούν ως εφαλτήριο την συγκεκριμένη νόσο, για να υβρίζουν αυτήν ταυτην την υπόσταση της Εκκλησίας, δηλαδή το ιερόν Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.
Όμως συνέχισε ο Σεβασμιώτατος, η απάντηση σε όλους αυτούς, έρχεται από τον ίδιο τον πιστό Λαό ο οποίος προσέρχεται αυθορμήτως να κοινωνήσει των Θείων και Αχράντων Μυστηρίων, διότι γνωρίζει εξ’ εμπειρίας ότι η Θεία Κοινωνία είναι ο ίδιος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, είναι η όντως Ζωή.
Ανέφερε μάλιστα ὀτι στην θεία Λειτουργία της εορτής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, στην Πάτρα, εκατοντάδες πιστοί, από νεογέννητα και νεοφώτιστα βρέφη μέχρι ανθρώπους προχωρημένης ηλικίας εκοινώνησαν του Σώματος και Αίματος του Χριστού. Η εμπειρία τόσων ανθρώπων βεβαιώνει ότι ουδεμία ασθένεια μετεδόθη από την Θεία Κοινωνία διαχρονικά. Αντιθέτως οι πιστοί διαρκώς βιώνουν το θαύμα μέσα στην Εκκλησία.
Σήμερα ετελέσθη στον μεγαλοπρεπή ιερό ναό του Αποστόλου Ανδρέου, πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία της οποίας προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναύπακτου και Αγίου Βλασίου κ. κ. Ιερόθεος, συλλειτουργούντων του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου και του θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου.
Στο πολυπληθές εκκλησιάσμα, τον θείο λόγο εκήρυξε θεολογικότατα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναύπακτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος.Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ Ιερόθεος κατ’ αρχάς ευχαρίστησε τον Σεβ. Μητροπολίτη Πατρών κ Χρυσόστομο.
Για τον οποίο είπε ότι διακρίνεται για την σοβαρότητα, την σοφία, την γνώση και την διάκρισή του και αποτελεί καύχημα της Ιεραρχίας. Στην συνέχεια αναφέρθηκε στην αγία Κάρα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου, με την ευκαιρία της επανακομιδής της από την Εσπερία.
Στο κήρυγμά
του ανέπτυξε δύο σημεία.
Πρώτον, Τα
ιερά λείψανα είναι η έκφραση της θεολογίας της Εκκλησίας μας, για την
ανθρωπολογία και την σωτηριολογία. Υπάρχει ενότητα ψυχής και σώματος και η Χάρη
του Θεού διαπορθμεύεται από την ψυχή στο σώμα. Οπότε τα ιερά λείψανα έχουν την
Χάρη του Θεού. Ιδιαιτέρως η αγία Κάρα έχει μεγάλη σημασία γιατί σε αυτήν είναι
όλες οι αισθήσεις με τις οποίες βλέπουμε, ακούμε αισθανόμαστε. Αλλά και υπερ
αίσθηση βλέπουμε, ακούμε και ψηλαφούμε τον Χριστό.
Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε την διδασκαλία των αγίων Ιωάννου Δαμασκηνού, Γρηγορίου Θεσσαλονίκης του Παλαμά και Σιλουανού του Αθωνίτου. Δεύτερον, ο Σεβασμιώτατος είπε ότι απαιτείται και ορθός τρόπος προσκυνήσεως, ασπασμού των ιερών λειψάνων, σύμφωνα με την θεολογική έννοια της συνέργειας. Γιατί τίποτε στην Εκκλησία δεν γίνεται απροϋποθέτως.
Κατέληξε ο Σεβασμιώτατος ότι στην εποχή μας επικρατεί η λογικοκρατία και η ηθικοκρατία, που βλέπουν τα ιερά λείψανα εκτός της ορθοδόξου θεολογίας. Η ορθόδοξη θεολογία δεν έχει υπερβολές και φανατισμό και δεν πρέπει να επικρατήσει αυτόν τον καιρό η σύγκρουση μεταξύ θεολογίας και επιστήμης, διότι άλλο είναι το επίπεδο της θεολογίας και άλλο της επιστήμης.Τέλος ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε ο Άγιος Ανδρέας να προστατεύει την πόλη των Πατρών και όλη την Ελλάδα.
Στο τέλος της Θείας λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητρoπολίτη Ναυπάκτου κ.κ. Ιερόθεο τον οποίο χαρακτήρισε ως χαρισματικό ιεράρχη, ο οποίος κοσμεί όχι μόνον την Εκκλησία της Ελλάδος αλλά την ορθόδοξη Εκκλησία γενικότερα και λαβών αφορμή από όσα είπε ο Σεβασμιώτατος Ναυπάκτου στο κήρυγμα του, ανεφέρθη συνοπτικά όπως:
Στην καύση των
νεκρών που συνιστά πράξη αντίθετη με την θεολογία της Εκκλησίας, με την
παράδοση της και με την διδασκαλία των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, ακόμα δε με
την ίδια την οικολογία, αφού ουσιαστικά είναι πράξη βίας εναντίον του
ανθρωπίνου σώματος διότι δεν πρόκειται περί καύσεως αλλά περί αποτεφρώσεως,
δηλαδή περί συντριβής και κονιορτοποιήσεως των οστών του ανθρώπου μέσα από
φρικτή διαδικασία.
Τέλος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών ευχαρίστησε τους Ιερείς, τους Άρχοντες του τόπου, και όλον τον Λαό για την συμμετοχή τους στην θεία Λειτουργία και ευχήθηκε μέσω του τηλεοπτικού διαύλου της ΕΡΤ, η οποία μετέδιδε την Θεία Λειτουργία, υγεία, χαρά και ευτυχία σε όλο τον κόσμο.
ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ
ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝΑΠΟ
ΤΟΥΣ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΟΥΣ
Στο περίφημο
βιβλίο του θεολόγου Αριστείδη Γ.Πανώτη Ειρηνοποιοί, Παύλος ΣΤ' – Αθηναγόρας Α' (Ίδρυμα
Ευρώπης ΔΡΑΓΑΝ, Αθήναι 1971) διαβάζουμε τα εξής πολύ ενδιαφέροντα σχετικά με
την επανακομιδή της Τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου από την
Ρώμη στην Πάτρα στις 26 Σεπτεμβρίου 1964, δηλ. σαν σήμερα πριν από 56 χρόνια:
“Η ιστορία της επιστροφής της κάρας του Αγίου Ανδρέα άρχισε τον Φεβρουάριο του 1963 σε μια συνάντηση Ορθοδόξων και Καθολικών στην Αθήνα. Γίνονται οι σχετικές εισηγήσεις στη Ρώμη, με θετικά αποτελέσματα.
Υποδεικνύεται στον Μητροπολίτη Πατρών Κωνσταντίνο, από τον γράφοντα, ο δρόμος που πρέπει να ακολουθήσει το διάβημά του. Συντάσσεται το κείμενο και αποστέλλεται. Η απάντηση είναι αρίστη. Στα μέσα Μαϊου έρχεται στην Πάτρα ο Ιω. Βίλλεμπρανς, για μυστικές συνεννοήσεις με τον Μητροπολίτη Κωνσταντίνο, ο οποίος και γράφει προσωπικό γράμμα στον Πάπα Παύλο ΣΤ'.
Ο Πάπας Παύλος ΣΤ' απαντά καταφατικά στο αίτημα. Θέλει όμως να επιστραφεί η Κάρα “με νέα λειψανοθήκη ανταξία του περιεχομένου της”, που τα έξοδά της θα κατέβαλε ο ίδιος, γιατί η αρχική λειψανοθήκη, με την οποία ο Θωμάς Παλαιολόγος την παρέδωσε στον Πάπα Πίο Β' το 1462, είχε αντικατασταθεί με νεωτέρα και είχαν χαθεί τα ίχνη της παλαιάς σε κάποιο Σκευοφυλάκιο.
Ζητούνται σχέδια λειψανοθήκης, ορθοδόξου τεχνοτροπίας, από την Αθήνα, αλλά παράλληλα γίνονται και έρευνες για την ανακάλυψη της αρχικής λειψανοθήκης. Ανακαλύπτεται. Ήταν στο μουσείο της πατρίδος του Πάπα Πίου Β'. Είναι χρυσή και η επιστημονική εξέτασή της από διαπρεπείς αρχαιολόγους και βυζαντινολόγους αποδεικνύει ότι είναι σπάνιο έργο τέχνης της προεικονομαχικής περιόδου (Ζ' αιώνος) και έτσι έχει μεγάλη καλλιτεχνική αξία.
Μετά την υπεύθυνη αυτή γνώμη, ο Πάπας αποφασίζει να κάνει διπλό δώρο στη Μητρόπολη Πατρών, την κάρα και την αρχαία λειψανοθήκη. Την επισκευάζουν και της προσθέτουν μόνο μια βάση από πολύτιμο λίθο, “κύανο” (lapis lazuli) με την επιγραφή “εν πνεύματι ομονοίας και ως δείγμα μεγάλης αγάπης”.
Μέσα στη μοναδική αυτή λειψανοθήκη, με σχετική τελετή, παρουσία των Ορθοδόξων Παρατηρητών, ο Πάπας κλείνει το ιερό λείψανο και το σφραγίζει και μ' αυτή παραδίδεται στον Μητροπολίτη Πατρών Κωνσταντίνο, στις 26 Σεπτεμβρίου 1964”.
Τα παραπάνω
μας αποκαλύπτουν την άγνωστη στους πολλούς ιστορία της λειψανοθήκης της Κάρας
του Πρωτοκλήτου, η οποία είχε στην Πάτρα την τύχη της καταστροφής (!!) από
μικρόνοες – το λιγότερο - “σούπερ ορθοδόξους”. Από αυτήν την τελετή της
εναπόθεσης της Τιμίας Κάρας στη λειψανοθήκη της και το κλείσιμό της από τον
ίδιο τον Πάπα Παύλο ΣΤ'
Τομέας Ενημέρωσης: Voiotosp.blogspot.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου