ΜΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΕΣ ΕΞΑΡΧΙΕΣ ΣΕ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΑΣΙΑ ΑΠΑΝΤΑ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ

 

Σκληρό πόκερ διεξάγεται μεταξύ Οικουμενικού Πατριαρχείου και Πατριαρχείου Μόσχας, μόλις 8 ημέρες πριν ο νέος Επικεφαλής της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας παραλάβει τον Τόμο.

Σύμφωνα με πληροφορίες η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ρωσίας, απάντησε στις ενέργειες του Οικουμενικού Πατριαρχείου σχετικά με την κατάσταση στην Ουκρανία.

Οι πληροφορίες  αναφέρουν ότι η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Μόσχας, αποφάσισε να δημιουργήσει Πατριαρχικές Εξαρχίες στην Δυτική Ευρώπη και την Νοτιοανατολική Ασία.

Συγκεκριμένα η Εκκλησία της Ρωσίας θα δημιουργήσει Πατριαρχική Εξαρχία στην Δυτική Ευρώπη με έδρα το Παρίσι, συμπεριλαμβανομένων των ακόλουθων χωρών που θα είναι στην ποιμαντική της ευθύνη: Ανδόρα, Βέλγιο, Μεγάλη Βρετανία και Βόρεια Ιρλανδία, Ιρλανδία, Ιταλία, Λιχτενστάιν, Λουξεμβούργο, Μονακό και Ολλανδία.

Η Δυτικοευρωπαϊκή Εξάρχια της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας θα διευθύνεται από τον Επίσκοπο Ιωάννη (Roshchin), ο οποίος εδώ και πολύ καιρό διακονούσε στις Ηνωμένες Πολιτείες και πρόσφατα διορίστηκε Δευθυντής των πατριαρχικών ενοριών στην Ιταλία.

Το ίδιο πλάνο θα πραγματοποιηθεί και στην Ασία με πολλαπλασιαμό Εκκλησιών, κοινοτήτων και πλειάδα κληρικών για τον καθημερινά αυξανόμενο Ρωσόφωνο πληθυσμό σε αυτές τις χώρες.

Να αναφερθεί ότι: η Πατριαρχική Εξαρχία στην Ασία θα έχει κέντρο την Σιγκαπούρη, ενώ θα διαποιμάνει τις ακόλουθες χώρες: Βιετνάμ, Ινδονησία, Καμπότζη, Βόρεια Κορέα, Νότια Κορέα, Λάος, Μαλαισία, Μυανμάρ, Φιλιππίνες και Ταϊλάνδη.

Την Εξαρχία στη Νοτιοανατολική Ασία θα διευθύνει ο Αρχιεπίσκοπος Σολτσενογκόρσκι κ. Σέργιος, Επικεφαλής της διοικητικής γραμματείας του Πατριαρχείου Μόσχας.

Σύμφωνα με εκπροσώπους του Πατριαρχείου Μόσχας, οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου είναι μια απάντηση στις αντικανονικές αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ουκρανία.

Εν αναμονή οι άλλες Εκκλησίες

Λίγες μόλις ημέρες πριν την παράδοση του Τόμου της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας στον πρώτο προκαθήμενό της, μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο.

Το Πατριαρχείο της Ρωσίας κλιμακώνει τις αντιδράσεις του ιδρύοντας δυο νέες Εξαρχίες σε Δυτική Ευρώπη και Νοτιοανατολική Ασία καθώς και μια Μητρόπολη σε Ισπανία και Πορτογαλία.Με την κίνηση αυτή η Μόσχα μεγαλώνει την απόσταση που τη χωρίζει πλέον από το Φανάρι.

Παρά το γεγονός πως την παραμονή των Χριστουγέννων ο διευθυντής επικοινωνίας του Πατριαρχείου Μόσχας Βλαντιμίρ Λεγκόϊντα υποστήριζε σε συνέντευξη του στο Russia Today πως η Εκκλησία του είναι «έτοιμη για διάλογο» ξεκαθαρίζοντας όμως ταυτόχρονα πως «αυτό δεν σημαίνει υπαναχώρηση από τις θέσεις μας».

Η τακτική αυτή της Ρωσικής Εκκλησίας επιβεβαιώνει την θέση αρκετών διεθνών αναλυτών που υποστηρίζουν πως στόχος τόσο του Πατριαρχείου όσο και του Κρεμλίνου είναι να δείξουν στον υπόλοιπο ορθόδοξο κόσμο πως:

Η Μόσχα νιώθει  τόσο ισχυρή που μπορεί να σταθεί μόνη της σε ολόκληρη την υφήλιο και ειδικά στις περιοχές που ανήκουν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ήδη έχει θέσει σε λειτουργία μια ενορία εντός της Κωνσταντινούπολης ενώ σε δηλώσεις του ο μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων έχει υποστηρίξει πως η Εκκλησία του προβληματίζεται για την κατάσταση των πιστών που ζουν σε περιοχές αρμοδιότητας του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ελλάδα όπως η Κρήτη και τα Δωδεκάνησα.

ΕΝ ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΟΥ ΤΟΜΟΥ

Στην Κωνσταντινούπολη κορυφώνονται οι προετοιμασίες για την υποδοχή του πρώτου Προκαθημένου της Αυτοκέφαλης πλέον Εκκλησίας της Ουκρανίας με τις τελευταίες διορθώσεις στον Τόμο

Ο οποίος θα παραδοθεί στον μητροπολίτη Κιέβου στο Συλλείτουργο που θα πραγματοποιηθεί στον πατριαρχικό ναό του αγίου Γεωργίου στο Φανάρι στις 6 Ιανουαρίου.

Με την κίνηση αυτή κλείνει και επίσημα η διαδικασία παραχώρησης Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία και πλέον το ενδιαφέρον στρέφεται στους Προκαθημένους των υπόλοιπων Ορθόδοξων Εκκλησιών.

Οι οποίοι θα κληθούν εν τοις πράγμασι να επιλέξουν εάν θα αποδεχθούν την απόφαση του Οικουμενικού Πατριάρχη ή αν θα υποκύψουν στις πιέσεις που ασκούνται από την πλευρά της Εκκλησίας της Ρωσίας για αμφισβήτηση αυτού του προνομίου.

Καλά πληροφορημένες πηγές αναφέρουν πως ήδη έχουν συνταχθεί τα «ειρηνικά γράμματα» όπως λέγονται στην εκκλησιαστική ορολογία.

Οι επιστολές με τις οποίες ο νέος Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ουκρανίας αναγγέλλει στους Προκαθημένους την εκλογή του και ζητά την ένταξη του ονόματος του στα Δίπτυχα.

ΤΑ «ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ»

Η υπόθεση του ουκρανικού αυτοκεφάλου έχει προκαλέσει ήδη «πονοκέφαλο» στους περισσότερους ορθόδοξους Προκαθημένους οι περισσότεροι εκ των οποίων θα ήθελαν πολύ να εκστομίσουν τη βιβλική φράση «παρελθέτω απ’ εμού το ποτήριο τούτο».

Για το λόγο αυτό θεωρείται αναμενόμενο πως η διαδικασία αναγνώρισης της νέας Εκκλησίας και του Προκαθημένου της θα διαρκέσει αρκετό καιρό.

Η χαρτογράφηση των δυνάμεων και της τοποθέτησης τους στην μία η την άλλη πλευρά είναι εξαιρετικά δύσκολη αυτή τη στιγμή, αφού ελάχιστοι εκ των Προκαθημένων έχουν αφήσει να φανούν οι προθέσεις τους.

Από τα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία, θεωρείται πως η Αντιόχεια θα επιλέξει να στηρίξει την Μόσχα όπως έκανε και στην Σύνοδο της Κρήτης.

Αν κρίνουμε από την στάση που κράτησαν τα Ιεροσόλυμα λίγες μέρες μετά την ανακοίνωση της διακοπής Κοινωνίας Μόσχας – Κωνσταντινουπόλεως θεωρείται δύσκολο να επιλέξει την αμφισβήτηση του Οικουμενικού Πατριάρχη.

Στην Αλεξάνδρεια τα πράγματα είναι πιο περίπλοκα. Ο Πατριάρχης Θεόδωρος θα ήθελε πολύ να ενεργοποιήσει τον τίτλο του «κριτή της οικουμένης» διεκδικώντας τον ρόλο του ειρηνοποιού μεταξύ των δυο Εκκλησιών αλλά για την ώρα δεν φαίνεται να υπάρχει χώρος για κάτι τέτοιο.

Ο ίδιος άλλωστε ναρκοθέτησε αυτόν τον ρόλο όταν επέλεξε να περιοδεύσει στην Οδησσό στηρίζοντας τον μητροπολίτη Ονούφριο αφήνοντας μάλιστα αιχμές για την στάση της Κωνσταντινούπολης.

Οι αντιδράσεις που προκάλεσε αυτή του η στάση τον ανάγκασαν σε πλήρη αναδίπλωση και παύση κάθε δημόσιας αναφοράς στο θέμα. Θα αναγνωρίσει ή όχι την νέα Εκκλησία;

Αν ήταν στο χέρι του ίσως και να επέλεγε να διατηρήσει στάση ουδετερότητας για όσο περισσότερο καιρό μπορούσε, όμως η Σύνοδος του δεν φαίνεται διατεθειμένη να ακολουθήσει αυτή τη στάση.

Σερβία, Πολωνία και Τσεχία θεωρούνται αυτή τη στιγμή οι πλέον φιλικές προς την Μόσχα με βάση τις δηλώσεις που έχουν γίνει κατά καιρούς από τους Προκαθημένους τους ή από ιεράρχες που ανήκουν σε αυτές.

Ο Αλβανίας Αναστάσιος αν και ήταν από εκείνους που επιχείρησαν να παρέμβουν πυροσβεστικά πριν η υπόθεση πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις θα ήταν πολύ δύσκολο να γυρίσει την πλάτη στο Φανάρι.

Η Βουλγαρία που στην Σύνοδο της Κρήτης είχε επιλέξει να σταθεί δίπλα στη Ρωσία μέχρι στιγμής δεν έχει ανοίξει τα χαρτιά της. Το θέμα έχει αναπεμφθεί σε επιτροπές.

Η Ρουμανία από την άλλη αναμένεται να είναι από τις πρώτες που θα αγκαλιάσουν την νέα Εκκλησία.

Γρίφος παραμένει η στάση που θα κρατήσει η Κύπρος που παρά τις πολύ καλές σχέσεις που διατηρεί με τη Μόσχα δεν έχει αρνηθεί ποτέ τη στήριξη της στο Φανάρι.

Υπενθυμίζεται πως στην Σύνοδο της Κρήτης ο Κύπρου Χρυσόστομος ήταν από τους Προκαθημένους που στήριξαν έντονα τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

Η ΕΛΛΑΔΑ

Όσο για την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος; Η υπόθεση της Ουκρανίας στα μάτια πολλών προσώπων κοντά στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο θα μπορούσε να έχει πολλά κοινά με την υπόθεση των Νέων Χωρών.

Στη λογική αυτή, δεν είναι λίγοι εκείνοι που θα επιθυμούσαν να μην είναι η Αθήνα ανάμεσα σε εκείνους που θα επικυρώσουν την συγκεκριμένη επιχειρηματολογία του Πατριαρχείου. Όμως ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος αναμένει την απόφαση όπου  θα ληφθεί από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος χωρίς βιασύνη.

Τομέας Ενημέρωσης: Voiotosp.blogspot.gr