ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ

 

Την περιόδο των ΟθωμανώνΜετά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως (1453), ο Μωάμεθ B’ ο Πορθητής παρέδωσε στον Πατριάρχη Αθανάσιο φιρμάνι (=διάταγμα).

Σύμφωνα με το οποίο τόσο ο ίδιος όσο και οι μοναχοί της Βηθλεέμ θα κατείχαν τα κλειδιά της βασιλικής και των τριών θυρών εισόδου της, ενώ αναγνώρισε την ιδιοκτησία του Ορθοδόξου Πατριαρχείου επί του ναού.

Έτσι, κατά τη διάρκεια της οθωμανικής κυριαρχίας ο Ναός της Γεννήσεως παρέμεινε στην κυριότητα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, παρά τις προσπάθειες ρωμαιοκαθολικών, αλλά και Αρμενίων να αποκτήσουν δικαιώματα επ’ αυτού.

Οι προσπάθειές τους απέτυχαν χάρη στις επιτυχείς και συντονισμένες ενέργειες του εκάστοτε Πατριάρχη Ιεροσολύμων και της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας, με τη συνεργασία του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των λογάδων του Γένους^.

Με τη Συνθήκη των Παρισίων (1856) και του Πρωτοκόλλου του Βερολίνου (1878), το προσκυνηματικό καθεστώς της βασιλικής της Γεννήσεως κατακυρώθηκε ξανά, και οριστικά αυτή τη φορά, υπέρ του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.

Όπου και αναγνωρίσθηκαν διεθνώς τα δικαιώματα του Ελληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων επί του Ναού της Βηθλεέμ και επί των άλλων παναγίων προσκυνημάτων. 

Οι δύο αυτές Συνθήκες αναγνώρισαν τα απαράγραπτα δίκαια του Ελληνορθοδόξου Πατριαρχείου επί των Αγίων Τόπων.

Όπως αυτά καθιερώθηκαν από τον Μ. Κωνσταντίνο και ανατέθηκαν στην Αγιοταφιτική Αδελφότητα και τον αρχηγό της, τον εκάστοτε Πατριάρχη Ιεροσολύμων.

Το προσκυνηματικό αυτό καθεστώς (status quo), όπως κατοχυρώθηκε από τις Συνθήκες που προαναφέραμε, σεβάσθηκε και η αγγλική πολιτική εξουσία, στην οποία περιήλθε η Παλαιστίνη μετά την απομάκρυνση των Οθωμανών.

Η αναγνώριση από τον ΟΗΕ

Το 1925, η Κοινωνία των Εθνών υιοθέτησε το αμετάβλητο του προσκυνηματικού καθεστώτος των Αγίων Τόπων, στο οποίο περιλαμβάνεται και ο Ναός της Γεννήσεως.

Απόφαση την οποία υιοθέτησε και ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών στην απόφαση που εξέδωσε για τη διανομή της Παλαιστίνης σε δύο κράτη και την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ (1947).

Σήμερα, η Παλαιστινιακή Αρχή, στην οποία ανήκει διοικητικώς η πόλη της Βηθλεέμ, σέβεται απολύτως τις παραπάνω Συνθήκες και τις διεθνείς αποφάσεις.

Σύμφωνα με τις οποίες το προσκύνημα της Βηθλεέμ ανήκει εξολοκλήρου στο Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Μόνο ένα μικρό τμήμα του βόρειου μέρους του ναού παραχωρήθηκε το 1810 στους Αρμενίους.

Ενώ οι ρωμαιοκαθολικοί έχουν δικαίωμα εισόδου στο Σπήλαιο της Γεννήσεως μόνο από την πλευρά του Ναού της Αγίας Αικατερίνης, του μοναχικού τάγματος των Φραγκισκανών. (ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ).