Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΣΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ.

Την Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης επισκέφθηκε σήμερα Σάββατο, 26 Μαΐου 2012 ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.Ο Αρχιεπίσκοπος πραγματοποιεί διήμερη επίσημη επίσκεψη στην Ιερά Μητρόπολη Αγίας Πετρουπόλεως, σύμφωνα με το επίσημο πρόγραμμα της επισκέψεως στο Πατριαρχείο Μόσχας.

Να αναφερθεί ότι ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, έτυχε θερμής υποδοχής από το Πρύτανη της Θεολογικής Σχολής Επίσκοπο Γκάτσινας κ. Αμβρόσιο.  «Είναι μεγάλη μας χαρά που σας έχουμε κοντά μας σήμερα, διότι είστε για τους φοιτητές παράδειγμα προς μίμηση στην πραότητα και την πνευματικότητα που εκπέμπεται», ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ. Αμβρόσιος. Επίσης ο Επίσκοπος Αμβρόσιος αναφέρθηκε στην επίσκεψη του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου (2001) στην Θεολογική Ακαδημία, καθώς και Ελλήνων Θεολόγων.

Στη συνέχεια ο Αρχιεπίσκοπος στην ομιλία του, μεταξύ άλλων τόνισε:

 «Αισθάνομαι μεγάλη συγκίνηση ως Προκαθήμενος της Αποστολικής Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ελλάδος καί ως πρόσωπο γιά τή συγκλονιστική εμπειρία της εντυπωσιακής ακτινοβολίας της αγιωτάτης Εκκλησίας σέ όλους τούς τομείς του εθνικού, του πολιτικού, του πνευματικού καί του κοινωνικού βίου της Μεγάλης Ρωσσίας.» «Η συγκίνησή μου γίνεται εντονότερη στόν ιερό αυτό χώρο της Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρουπόλεως, η οποία έγινε κατά τόν ΙΘ΄ καί στίς αρχές του Κ΄ αιώνα alma mater πολλών καί διαπρεπών Ελλήνων Θεολόγων καί σφράγισε μέ ανεξίτηλο τρόπο τήν όλη πορεία της ορθοδόξου θεολογίας σέ μία περίοδο επικινδύνων ιδεολογικών καί πνευματικών συγχύσεων στή ζωή των ὀρθοδόξων λαών», πρόσθεσε ο Μακαριώτατος.

Επίσης υπογράμμισε: «Υπό τήν έννοια αυτή, αισθάνομαι ύψιστο χρέος μου νά αναφερθώ μέ τόν οφειλόμενο σεβασμό στήν ανύσταχτη καί πολυδιάστατη προσφορά της Αγίας καί Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας τόσο γιά τήν πνευματικήν αναγέννηση του μεγάλου ρωσικού λαού, όσο καί γιά τήν άρρηκτη πνευματική συγγένεια, η οποία αναδύθηκε από τά αγιασμένα ύδατα του βαπτίσματος καί καθόρισε γιά δώδεκα περίπου αιώνες (860-2012) τούς αλύτους πνευματικούς δεσμούς των λαών μας όχι μόνο εις ευτυχείς περιόδους, αλλά καί εις καιρούς χαλεπούς.» Ενώ συνέχισε, ότι «συνεπώς, αναλογίζομαι τούς κοινούς πνευματικούς αγώνες, οι οποίοι ανέδειξαν τή σημαντική συμβολή εγκρίτων Ελλήνων θεολόγων, όπως λ.χ. Μαξίμου του Γραικού, των αδελφών Λειχουδών Ιωαννικίου καί Σωφρονίου, Ευγενίου Βούλγαρη, Νικηφόρου Θεοτόκη, Κωνσταντίνου Οικονόμου του εξ Οικονόμων καί πολλών άλλων επωνύμων ή ανωνύμων λογίων κληρικών, όχι μόνο γιά τήν υπεράσπιση της παραδεδομένης πίστεως από τίς επικίνδυνες συγχύσεις του αθέμιτου ομολογιακού ανταγωνισμού, αλλά καί γιά τήν αξιόπιστη προβολή της πρός τούς εγγύς καί τούς μακράν.»

Σε άλλο σημείο της ομιλίας του, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τόνισε:

«Αναλογίζομαι καί τούς πλουσίους καρπούς της πνευματικής αυτής συγγένειας σέ όλους τούς τομείς του δημοσίου, του εκκλησιαστικού καί του πνευματικού βίου όλων των ορθοδόξων λαών, οι οποίοι προδίδουν καί τό ιδιαίτερο πνευματικό βάθος σέ κάθε επίσημη η καί ανεπίσημη συνάντησή μας.»

«Αναλογίζομαι, τέλος, τήν καθοριστική σημασία του ρόλου της Θεολογίας γιά τή διαχρονική ανάπτυξη της πολυδιάστατης αποστολής της Ορθοδόξου Εκκλησίας στούς ορθοδόξους λαούς όχι μόνο μέ τήν αποδεικτική βεβαίωση της ὀρθοδοξίας της παραδεδομένης πίστεως, αλλά καί μέ τήν αντιρρητική απόρριψη της προκλητικής προπαγάνδας των ετεροδόξων», πρόσθεσε χαρακτηριστικά ο κ. Ιερώνυμος.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έκανε εκτενή αναφορά στην ορθόδοξη Θεολογία, καθώς και στην διδασκαλία των πατέρων.

Επίσης τόνισε: «Οι κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες βρέθηκαν ανέτοιμες νά αντιμετωπίσουν τά πολιτειοκρατικά σύνδρομα μιας αθέμιτης συζυγίας κρατικής εξουσίας καί εκκοσμικευμένης ιδεολογίας, η οποία απέρριπτε τήν παραδοσιακή πνευματική σχέση των ορθοδόξων λαών μέ τήν Εκκλησία τους.»

«Οι τραγικές συνέπειες της αθέμιτης αυτής συζυγίας γιά τίς κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες εἶναι γνωστές, υπήρξαν δέ ιδιαίτερα επαχθείς γιά τήν ορθόδοξη θεολογία μέχρι τά τέλη του περασμένου αιώνα, αλλ΄ η μυστηριακή ζωή του ορθοδόξου εκκλησιαστικού σώματος κάλυπτε πλήρως πάντα τά ελλείποντα καί βεβαιωνόταν από τό εξαιρετικό κύρος της Πατερικής παραδόσεως. Συνεπώς, οι ορθόδοξοι λαοί αντιμετώπισαν μέ εντυπωσιακή ιστορική αντοχή τήν περίοδο των δοκιμασιών συνηγμένοι γύρω από τήν Αγία Τράπεζα, στήν οποία υπερβαίνονται όλες οι συγχύσεις καί οι διασπάσεις του κόσμου», ανέφερε ο Μακαριώτατος.

Στη συνέχεια ο Αρχιεπίσκοπος σημείωσε ότι «σήμερον όμως έχουμε πλήρη συνείδηση της ανάγκης ανανεώσεως του θεολογικού λόγου της Ορθοδόξου Εκκλησίας γιά τήν ενίσχυση όχι μόνο της εσωτερικής ενότητας των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, η οποία δοκιμάζεται από τίς παλαιές καί από τίς σύγχρονες αποσχιστικές τάσεις, αλλά καί των διορθοδόξων σχέσεων γιά τήν αξιόπιστη προβολή της ορθοδόξου μαρτυρίας στούς εγγύς καί τούς μακράν, υπό τήν αιγίδα της Μητρός Εκκλησίας στά σύγχρονα πιεστικά προβλήματα του ανθρώπου καί του κόσμου.»

«Η ομοφροσύνη των Ορθοδόξων Εκκλησιών σέ σοβαρά ζητήματα πίστεως η κανονικής τάξεως έχει ήδη βεβαιωθή μέ τή σύγκληση καί τίς αποφάσεις των τεσσάρων Πανορθοδόξων Διασκέψεων της δεκαετίας του 1960 (Ρόδος, 1961, 1963, 1964, καί Σαμπεζύ Γενεύης, 1968), ὅπως ἐπίσης καί μέ τήν πολύπλοκη διαδικασία προπαρασκευής της Αγίας καί Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας στίς συνελεύσεις της Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικής Επιτροπής (Σαμπεζύ, 1971, 1986, 1990, 1993, 2009, 2010) καί των Προσυνοδικών Πανορθοδόξων Διασκέψεων (Σαμπεζύ, 1976, 1982, 1986, 2009)», τόνισε χαρακτηριστικά ο Μακαριώτατος.

Κλείνοντας ο κ. Ιερώνυμος, ανέφερε ότι «δέν έχουν ακόμη εξαλειφθή εθνοφυλετικές προλήψεις του παρελθόντος η δικαιοδοσιακές συγχύσεις του παρόντος, οι οποίες προκαλούν ανεπιθύμητες εντάσεις στίς διορθόδοξες σχέσεις καί δυσχεραίνουν τήν ολοκλήρωση της προπαρασκευής της Αγίας καί Μεγάλης Συνόδου.»

«Βεβαίως, η αξιόπιστη μαρτυρία της Ορθοδοξίας στόν σύγχρονο κόσμο προϋποθέτει τήν κατάλληλη θεολογική ανάπτυξη των προφανώς επωφελών γιά τήν Ορθόδοξη Εκκλησία διεκκλησιαστικών σχέσεων οι οποίες είναι αναγκαίες όχι μόνο γιά τήν υποστήριξη των εγκατεστημένων σέ ετερόδοξα περιβάλλοντα ορθοδόξων κοινοτήτων της Διασποράς, αλλά καί γιά τήν αναχαίτιση της αθεμίτου δράσεως των ετεροδόξων προπαγανδών στούς ορθοδόξους λαούς της Ανατολής», ανέφερε ακόμη ο Αρχιεπίσκοπος.